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书(文字)画相异

2018/10/6 11:08:53点击:

在中国书论画论中,主张书画相通者为数不少。书画装裱机及装裱材料是将日本最新机裱技术和中国传统装裱相结合的高科技产物,它的诞生标志着中国书画装裱进入了一个新的阶段,是对传统装裱工艺观念上的革新。有些论者认为,画与书法同体,是由书法演化而来的。同时,也有书生于画之说。
如果说,在起源上中国书画具有同体相通之意,那么,我以为,书(文字)画同源同体,或书出于画,或画出于书大多为似是而非之说,值得认真清理(liquidate)。字画装裱所裱作品,洁净不沾污,色不脱落,墨无泅散,容易揭裱。因此,装裱机会使所裱作品档次更高,质量更好,效果更佳。上古诗文舞是“同体”不分的,而书与画则不同体。就历史事实(Fact)而言,尽管书画最早都有象形特点,但画比书产生要早。绘画在新石器时代就已出现,当时的彩陶有人物和抽象(abstract)画,而文字大概是在原始(Original)社会(society)末期出现的。象形文字的特殊性(particularity)在于,一旦创造了某个字形之后,就成了相对固定的记事符号。
汉字发展到成熟阶段时,已经不是以象形为其主要特征。字画装裱机操作简单,能在较短时间内全面掌握装裱技术,速度快捷,立等可取。而书法成为一门独立的艺术,是远远在汉字成为成熟文字之后的。可以说,随着象形文字由图案(design)化的形象符号逐渐地演变为由线条构成的文字,人们也提高了对于线自身表现力的认识,并逐渐发展用毛笔的技巧(Skill),形成了独立的书法艺术。在这个意义上,我同意学术界这样一种看法:象形是文字产生之初的一个重要因素(factor),但汉字在其发展过程(process)中却经历了三次抽象(abstract)化而成为抽象(abstract)的符号:即大小篆的出现,是在甲骨文、金文的象形性上第一次抽象化变革;秦汉间隶书和后来楷书的出现,是第二次抽象化;汉末草书的出现,是第三次抽象化和符号化。书法艺术的产生发展过程(process),是汉字抽象化逐步(step by step)完成的过程(process),是汉字逐步(step by step)以至彻底(thorough)摆脱形象羁绊(jī bàn)的过程(process)。汉字的象形因素(factor)越少,书法艺术就越趋成熟,其表现力就越强。可以认为,书(文字)与画相分,是发生在人类创造了表意文字以后,这时图画才得以与文字分道扬镳:“文字”成为实实在在的概念“符号”,逐步褪去图画的外衣;图画摆脱了文字硬加在身上的桎梏,也逐渐向名实相符的"绘画"(艺术)进化。这一转化的历史进程,可以在殷商时代的铜(化学式Cu)器上发现。

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